INDIVIDU-COLLECTIF, PERSONNEL-IMPERSONNEL

IV

L’IMPERSONNEL DANS LE MONDE

• Guillaume BLIN , « De la caverne à l’impersonnel »
• Francesca SIMEONI , « Plus que le moi l’âme / Éléments d’une anthropologie de l’impersonnel chez Simone Weil »
• Christine Ann EVANS, « Deux syndromes de Vichy, en France et aux États-Unis »
• E. Jane DOERING, « La vérité face aux structures injustes. Paul Farmer en Haïti »
• Comptes rendus
• Citations
• Échos et nouvelles
• Compte rendu de l’assemblée générale
• Table des articles publiés dans le tome XLVI (2023)
• Index des comptes rendus parus dans le tome XLVI (2023)

LIBERTE ET OPPRESSION

III

LE CHOIX D’UNE MÉTHODE D’ANALYSE
DE LA SOCIÉTÉ

• Francesca SIMEONI , Oppression et algèbre selon Simone Weil
• Pau Matheu RIBERA , La méthode matérialiste de Simone Weil
• Jane DOERING , L’or, la gloire, le culte et l’oppression
• Dorothee SEelhöfer , Le problème de la théodicée chez Simone Weil et Hans Jonas
• Michel NARCY , Amica Simone Weil sed magis amica veritas
• Comptes rendus
• Citations
• Échos et Nouvelles

VARIA

• E. Jane DOERING, Exercer une domination de maître à esclave, seule victoire durable d’une guerre
• Fabien Mathurin ENYEGUE ABANDA, De l’École européenne de la perception à l’École française de l’action
• Dorothee SEELHÔFER, Les expériences mystiques relatées dans l’autobiographie spirituelle de Simone Weil
• Rolf KÜHN, La praxis décréative

SIMONE WEIL ET I.A LIITÉRATURE

II

LES ANCIENS, UN CLASSIQUE, UN CONTEMPORAIN

• Carmen HERRANDO, Simone Weil, lectrice de saint Jean de la Croix
• Alice MENNESSON, Simone Weil, lectrice de Molière
• Sylvie MAZET, Une lecture de L’Avare, Simone Weil et Jacques Lacan
• E. Jane DOERING, Simone Weil sur Saint-Exupéry. le « paysan du ciel »
• Stefania TARANTINO, Simone Weil, lectrice de la littérature historique grecque

Simone Weil: 

une lecture des religions

IV

• Simone WEIL, Une lettre inédite au Directeur de L’Union Républicaine de Roanne
• Robert CHENAVIER, Comment lire les premiers écrits de Simone Weil ?
• Pascal DAVID, Simone Weil en 1925: le choix de la philosophie
• Michel SOURISSE, De l’aventure de Protée à celle de Descartes
• Daniel BOITIER, Leçons de Philosophie, Roanne, 1933-1934: une science du corps
• Jane DOERING, Simone Weil à Harlem chez les baptistes noirs: pas de justice sans l’amour

Simone Weil et sa génération. Courants de pensée et mouvements politiques

• Domenico CANCIANI, Contre le personnalisme (Mounier et Maritain) ?
• E. Jane DOERING, Deux chemins divergents vers le surnaturel : S. Weil et R. Maritain
• Massimiliano MARIANELLI, La « tradition cartésienne » et l’idée de philosophie d’Alain à S. Weil
• Maria del Sol ROMANO, L’intelligibilité du mystère : S. Weil, M. Blondel et G. Marcel

Les écrits de Marseille (III)

• Monique BROC-LAPEYRE, Simone Weil et la lecture non-sacrificielle de la Bible
• Michel SOURISSE, De Marseille à Carcassonne. Simone Weil et les Cahiers du Sud
• Marc BALLANFAT, Ce que voit Simone Weil dans le miroir de l’Inde
• E. Jane DOERING, « Faire pousser des ailes contre la pesanteur » Simone Weil et l’art de Flannery O’Connor

Les Cahiers de Simone Weil (III)

• Robert CHENAVIER , Un document sur la question du baptême de Simone Weil
  Une lettre de l’abbé DE NAUROIS à Gérard LEHMANN
• Christine Ann EVANS , Les retours significatifs dans les Cahiers de Simone Weil. Le cas de l’Agamemnon
• E. Jane DOERING , La justice : une vertu surnaturelle. « L’esprit de justice : la fleur suprême et parfaite de la folie d’amour
• Mimiko SHIBATA , Si on a faim, on mange
• Gabriella FIORI , Elsa Morante, lectrice des Cahiers de Simone Weil
• Jacques CABAUD et Francis KAPLAN , Deux points de vue sur la question « Simone Weil antisémite ? »

Universalisme religieux et rencontre des civilisations (II)

• Federica NEGRI , Simone Weil et la culture populaire : contes, mythes et folklore
• Desmond AVERY , L’autorité d’après Simone Weil
• E. Jane DOERING , Le dialogue et la confrontation des civilisations à la lumière de la pensée de Simone Weil
• Santo Alessandro ARCOLEO , Aux racines de la pensée de Simone Weil. La source grecque, la pensée
  orientale, le christianisme face à la réalité humaine
• Rolf KÜHN , L’attention comme méthode dé-créative

Albert Camus et Simone Weil (II) Regards sur l’histoire immédiate

• Brigitte SÄNDIG , Albert Camus et Simone Weil. Deux regards sur l’Allemagne
• E. Jane DOERING , Convergence d’idées à New York, Albert Camus et Simone Weil
• Christina VOGEL , Simone Weil et Albert Camus, entre agir et pâtir
• Monique BROC-LAPEYRE , Les brûlures du silence chez Simone Weil et Albert Camus
• Gabriël MAES , Note critique : sur un livre de Peter J. Conradi, Iris Murdoch. A life